Sognavamo un mondo migliore. In ricordo di Molinari, Arnaboldi e Barbieri

 Milano, camera del lavoro, mercoledì 1 ottobre 2025

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E stato anche ricordato anche Roberto Tumminelli 

Milano 12 dicembre 2023. In memoria delle vittime della strage di Piazza Fontana

Alle 15.30 il corteo da Piazza della Scala delle istituzioni, presenti delegazione, da Firenze, Bologna, Roma e da tutta Italia. Alle 16.37 il ricordo e a seguire gli interventi del Sindaco, del presidente del comitato permanente contro il terrorismo e di Renato Sarti.

Presente buona parte del consiglio comunale di Milano, i sindacati, i partiti del centrosinistra, e le associazioni.

Alle 18.30 il corteo cittadino è partito da piazza xxiv maggio per raggiungere piazza Fontana, passando dalla sede di confindustria e dalla via dell'Università dove c'è la targa in memoria di Saltarelli, assassinato l'anno successivo, il 12 dicembre 1970.

Per la giornata della memoria. Dai consiglieri di Milano

Giornata della memoria 2019
Dai consiglieri del Comune di Milano
Incipit.
"I consiglieri comunali di Milano senza distinzioni politiche hanno ritenuto di prendere questa posizione.

L’ultima azione di vergognosa propaganda elettorale e politica  di  Matteo Salvini segna, per quanto ci riguarda, un punto di non ritorno nel giudizio politico e morale nei suoi confronti e di quelli che ne sostengono l’azione.

Quando il paesano rifiutò il pendizio. Libro

Chiacchierando al monumento dei Martiri di Rho, tra storia politica e società. 
Rivolgendomi al colto interlocutore, 
"sa, un libro che mi ha cambiato, e appassionato alla storia è: quando il paesano rifiutò il pendizio". 
E... mi risponde "l'ho scritto io" ‪

dal particolare al generale, dal piccolo al grande, come in cielo cosi in terra

comprendere e conoscere la storia locale per comprendere le dinamiche dalla storia nel suo complesso.
un libro da leggere
http://www.francoangeli.it/Ricerca/Scheda_libro.aspx?CodiceLibro=1573.242

dal sito dell'EcoIstituto del Ticino

QUANDO IL PAESANO RIFIUTÒ IL PENDIZIO

Pendìzio era l'omaggio che il contadino lombardo doveva periodicamente assicurare al padrone, nelle forme di regalie in natura e di prestazioni di lavoro gratuite e semigratuite. La contestazione di questo tributo, ripetutamente elevata dai paesani in rivolta, è assunta dall'autore come evento simbolicamente decisivo e gravido di conseguenze, in quanto non solo sancì la crisi di quel particolare rapporto mezzadrile vigente nelle campagne dell'alta Lombardia, ma segnò anche l'inizio della fine di un dominio signorile lungamente esercitato.

La modernizzazione industriale, realizzata, come sottolinea l'autore, sul dissolvimento dell'egemonia degli antichi proprietari e in stretta simbiosi con la trasformazione fondiaria, non produsse però fenomeni di pauperismo degradante: il radicamento e lo sviluppo dell'industria nel contado favorirono, viceversa, l'ascesa di una piccola imprendítoria coltivatrice e, fatto abbastanza inusitato e mai sufficientemente,sottolineato, incoraggiò e sviluppò la formazione della piccola proprietà contadina.

Nel contesto di quella grande trasformazione si inserì il ruolo della cooperazione, le cui vicende sono raccontate, recuperando dall'oblio il contributo di alcuni pionieri (dell'umanissima e tragica figura di Rinaldo Anelli innanzitutto, ma anche di Angelo Tondini e di tanti altri) e la storia delle più diverse società attive ed operanti nel contado milanese.

L'indagine, condotta assumendo nel suo significato paradigmatico l'evoluzione di una periferia regionale come quella dei contado cuggionese osservata attraverso l'esame di una ricca messe di testimonianze d'archivio, offre al lettore e allo studioso l'opportunità di un viaggio intrecciato di grandi e piccole storie, spesso inedite, tutte comunque rigorosamente documentate e raccontate con il piglio di una narrazione tanto gradevole quanto convincente.